Am gãsit cântarea din cauza cãreia am fost respins, la vârsta de 8-9 ani, de la prima incercare de a câstiga bani; n-am fost considerat destul de talentat pentru a umbla cu Iordanul pe la cele 450 case ale satului Pomi…
Daca-mi amintesc bine, se formau 3-4 echipe de câte cel putin doi copii condusi de preot sau cantori; evenimentul se desfãsura obligatoriu pe 5 ianuarie.
Recomand,ca in fiecare an, şi inãltãtoarea cântare kyrie-eleison-doamne-miluieste !
Reamintesc niste obiceiuri pentru aceasta noapte (5 spre 6 ianuarie) si mâine in ziua de Boboteaza:
- „Obiceiul (Chiralesa) se desfăşoară pe o arie zonală limitată cuprinzând frecvent satele din Maramureş şi Þara Crişului, cu o prezenţă notabilă în nordul Moldovei şi difuzată în diferite puncte în Transilvania. Deşi de esenţă laică, precreştină, numele îşi are etimonul de la grecescul kiriem elesion, cântec bisericesc pe care poporul l-a auzit pe timpul când se oficia în limba greacă”.
(Germina Comanici, Radu Octavian Maier, Obiceiuri la încheierea ciclului sărbătoresc al pragului anului nou, în Acta Musei…, II, 2004, p. 121). - „În dimineaţa de Bobotează fetele, dar nu numai, se spală pe faţă cu apă neîncepută, proaspăt scoasă din fântână, pentru a fi frumoase şi curate”.
- „În noaptea de Bobotează, pă la dousprezece fix mereu feciori şi bărbaţi şi se scăldau în râu în ptelea goală să n-ai bube şi boli tăt anu…”
(Memoria ethnologica, nr. 1, 2001, p. 21-23)
*
*