Răstălmăciri

Tot căutand „tălmăciri” la stirile despre evenimentele politice actuale (Ucraina, 15 martie pentru maghiari, usl, pmp,…), am regasit  in mai multe locuri aceleasi citate amuzante; ieseau mereu in fata…
Deoarece eu cred in semne, mă consider  atentionat să le postez.

Iată-le:

1. Nu este important să câstigi… este important sa-l
faci pe celalalt sa piardă.
(variantă: Nu e destul sa fii tu norocos, trebuie ca  ceilalti
să nu fie.)
*
2. Nu sunt complet inutil… cel putin servesc de
exemplu negativ pentru altii.
*
3. Cel mai important nu este să stii!
 Mai important este sa ai telefonul celui care stie.
*
4. A studia inseamna sa te indoiesti de inteligenta
colegului de birou.
(si a sefului, as adauga eu, Daurel)
&

PS. Cu câteva zile in urmă am scris că voi reveni cu relatari despre lectura cărții Parabolele lui Iisus. Am copiat din cartea menționata comentariile domnului A. Plesu la povestea rabinului Eisik din Cracovia.

„Învăţătura” acestei pilde poate fi „tradusă”, fireşte, şi într-o variantă abstract-discursivă. Ea ar include următoarele teme:

     a) De cele mai multe ori, ceea ce cauţi e la îndemână, în lumea ta, în casa ta, în interiorul tău.

    Pentru a găsi ceea ce cauţi, trebuie mai întâi să faci un lung ocol, să te întorci la tine de departe, să faci un drum. ,,Aproapele” se valorifică numai după o laborioasă experienţă a „departelui”.

 b)  De multe ori, a fi credul e mai rentabil decât a fi sceptic. A lua visele în serios poate aduce beneficii pe care „spiritul critic” şi „rezonabilitatea” le ratează.

 c)      Pentru a lua visele în serios, nu trebuie să abandonezi cu totul discernământul. Numai după ce rabinul Eisik visează de trei ori acelaşi lucru, decizia lui de a porni la drum  i se pare justificată.

 d)    E. Când ai găsit ceea ce cauţi, nu trebuie să ţii „comoara” doar pentru tine. Recomandabil e să o investeşti şi în beneficiul celorlalţi, al comunităţii.

e) „Soluţia”, „răspunsul”, e în preajma ta, dar pentru a o descoperi ai nevoie de intervenţia salutară a unui „străin”: străin de ţara ta, de religia ta, de limba ta, de cultura ta. Imediatul „comorii” se dezvăluie ca beneficiu al „străinătăţii”, al unei temporare înstrăinări de sine şi de mediul tău familiar.

f)   „Adevărul” nu e de negăsit, dar el nu se află neapărat în teritoriul previzibilului, al înţelepciunii „instituţionalizate”. El poate fi atins, este cu siguranţă într-un loc anume, dar, de regulă, în alt loc decât cel în care-l cauţi.

….